Μπλογ μου στα Ελληνικά είναι εδώ

В связи с годовщиной убийства гражданина Романова Николая Александровича и его семьи, поднялась очередная волна "покаяния" и посыпания головы пеплом. Да, это было убийство. И кроме самого Романова Н. А. (человека, запятнавшего себя многими претуплениями), были убиты его жена, дени и близкие люди. И тут нас призывают за это каяться, принять на себя вину и т. д. и т. п.

И вот, что удивительно (хотя, чему уж тут удивляться, пора привыкнуть), никто, почему-то, не вспоминает расстрел мирной демонстрации 9 января 1905 года, вина за который лежит целиком и полностью на тогдашнем царе Николае II (после отречения ставшем просто гражданином Романовым). А там тоже были дети.  И их погибло гораздо больше, чем в Ипатьевском доме. И на них тоже не было никакой вины. Но, видимо, это не те дети, не те люди. Их убийство "не в тренде". Это никто не раскручивает. Но именно непоследовательные и трусливые действия Николая II привели к этому убийству.

А расстрел на ленских приисках? Об этих жертвах никто не вспоминает. А они всего лишь протестовали против невыносимых, скотских условий своего существования и своей работы. Но они тоже "не втренде".

А еще никто не вспоминает и то, что тогда шла гражданская война, которая всегда сопровождается крайним озверением учестников. И семья Романова Н. А. была далеко не единственной убитой семьей. Но вспоминают и "оплакивают" только эту семью.

Не вспоминают и не оплакивают трехлетнего сына Лжедмитрия и Марины Мнишек. Трехлетнего ребенка основатели династии Романовых повесили около Серпуховских ворот. И, по некоторым свидетельствам, из-за малого веса, петля на его шее не затянулась, и он, провисев несколько часов, умер от холода. Трехлетний ребенок умирал несколько часов! Мучительно умирал. Но от этого эпизода плакальщики и покаяньщики просто отмахиваются, предлагая не вспоминать столь давние события.

Почему все это? Да потому, что все эти слезы и причитания по Романовым - крокодиловы слезы. Все это фальшь и поза. И лишь очередной повод для одних пнуть большевиков, для других призвать нас всех (как сторонников большевиков, так и их противников) "платить и каяться", "каяться и платить".

Но кому уподоблю род сей? Он подобен детям, которые сидят на
улице и, обращаясь к своим товарищам,
говорят: мы играли вам на свирели, и вы не плясали; мы пели
вам печальные песни, и вы не рыдали.
   Матф. 11, 16-17